Borbe pripadnika opozicionih snaga i jedinica libijske armije lojalnih predsjedniku Moammaru Gadhafiju u centralnim dijelovima traju i dalje. Lideri opozicije formirali su privremenu, prelaznu vlast u istočnom dijelu Libije, odnosno na prostoru koji drže pod kontrolom. Jedan od predstojećih koraka je rad na nacrtu novog ustava. Dobar dio rasprava odnosi se i na mjesto i ulogu religije u tom izrazito muslimanskom području Libije.
Lideri opozicije ističu da je suprotstavljanje Gadhafijevom režimu revolucija i nadaju se da će Libijci biti u stanju uspostaviti demokratske institucije i vladavinu zakona. Temeljni pravni akt biće novi ustav.
Profesor religijskog prava Osama el-Salladi kaže da su vjerske institucije za 41 godinu Gadhafijeve vladavine držane pod čvrstom kontrolom i dodaje:
„Kao nacija, mi težimo demokratskoj i građanskoj državi, a ne državi u kojoj jedna porodica ili pojedinac kontrolira sve.“
Islam je vrlo bitan, svakodnevni dio života u Libiji. Na hiljade vjernika svakog petka na molitvama očigledno to potvrđuju. Neki od analitičara sadašnjih kretanja u Libiji pribojavaju se da bi islamski radikalisti mogli pokušati preuzeti novu, mladu državu. Gospodin el-Salladi ne vjeruje bi se to moglo desiti, ali se nada da će vjerske vođe imati uticaja u procesu formiranja nove države.
Profesor Zahi Mogherbi, politički savjetnik privremenog Upravnog vijeća ističe da je nedostatak individualnih sloboda pod Gadhafijevim režimom pogodovao javljanju vjerskog ekstremizma i dodaje:
„Ali... kada budemo imali otvoreno društvo u kojem će svi imati pravo da govore, da biraju, da budu birani, mislim da će većina radikalnih i ekstremističkih tendecija splasnuti i nestati.“
Glasnogovornik privremenog Upravno vijeća Mustafa Gheriani podsjeća da je libijska zajednica velikom većinom sunitska i da nema sektaških podjela koje su u nekim muslimanskim zemljama dovele do snažnog ekstremizma.
„Ekstremisti u Libiji nemaju pogodno tlo. Libijsko društvo je vrlo integrirano. Ljudi znaju jedni druge. Nema prostora za bombaše-samoubice. Toga se ne plašimo. U demokratiji se ne treba plašiti različitih pogleda“ - kaže gospodin Gheriani.
I njemački biznismen Urlich Reuters smatra da je bojazan da bi libijsku revoluciju islamisti mogli iskoristiti i zloupotrijebiti neosnovana:
„Ne, to su samo nagađanja. Ja ovdje poslujem već osam godina, Libiju sam prošao uzduž i poprijeko i nema nikakvih problema u vjerskom ili sličnom pogledu. Libijci jednostavno, nisu sretni u Gadhafijevom sistemu.“
Neovisni analitičari procjenjuju da je islam korišten za mobilizaciju Libijaca i za i protiv Gadhafija, ali i ističu da religija nije korištena kao političko oruđe, makar ne do sada.
