U izvještaju, koji je Human Rights Watch objavio 22. novembra, navodi se da je kineska vlada posljednjih godina sistematski rušila, prenamjenjivala ili zatvarala džamije širom Kine u okviru kampanje "konsolidacije džamija". U nekim slučajevima, lokalne vlasti uklanjaju islamske arhitektonske elemente, kao što su kupole ili minareti, ili ruše strukture poput hala za abdest koje se koriste u svrhe čišćenja.
"Kineska vlada ne "konsoliduje" džamije kao što tvrdi, već mnoge zatvara", rekla je za Glas Amerike telefonom Maya Wang, vršilac dužnosti direktora za Kinu u HRW-u. Po njenom mišljenju, rušenje ili prenamjena džamija u Kini dio je napora Pekinga da smanji prisustvo islama u Kini i obuzda učešće ljudi u vjeri.
“Ne radi se samo o kozmetičkim promjenama na džamijama. Sveobuhvatni cilj je smanjiti sposobnost muslimana da slobodno prakticiraju islam”, dodao je Wang.
Unatoč zabrinutosti zbog mogućeg brisanja islama u Kini, kineska ambasada u Washingtonu saopćila je da vlada u Pekingu "štiti slobodu vjerskih uvjerenja građana u skladu sa zakonom".
"Muslimani iz različitih etničkih grupa slobodni su da prakticiraju svoje vjerovanje u džamijama i kod kuće u skladu s vjerskim doktrinama, pravilima i tradicionalnim običajima", rekao je glasnogovornik ambasade Liu Pengyu, dodajući da relevantne strane treba da "poštuju činjenice, napuste predrasude i prestanu sa neosnovanim navijanjem .”
Prema kopijama dokumenata kineske vlade, medijskih izvještaja i akademskih studija, HRW je rekao da kampanja za prenamjenu džamija širom Kine potiče od poziva kineskog lidera Xi Jinpinga iz 2016. da se "sinicizuje islam", kampanja koja je ojačala vladinu kontrolu nad religijom. Izraz "sinicijati" se odnosi na napore da se nešto stavi pod kineski uticaj.
Tokom posjete Xinjiangu u augustu, Xi je rekao da bi kineska vlada trebala produbiti napore da olakša “sinicizaciju islama” u regiji i efikasno upravlja različitim vrstama “ilegalnih vjerskih aktivnosti”.
Xinjiang je autonomna regija na sjeverozapadu Kine koja je doživjela interniranje i progon Ujgura i drugih turskih muslimanskih manjina velikih razmjera, prema studiji Australijskog instituta za stratešku politiku. Grupe za ljudska prava kažu da je više od milion Ujgura i drugih muslimanskih manjina držano u "tamošnjim kampovima za prevaspitavanje". Peking negira optužbe.
U maju je Wang Huning, Xi-jev glavni politički savjetnik, pozvao čelnike kineske islamske asocijacije da “dalje promoviraju lokalizaciju islama u Kini” i njeguju “rastući osjećaj identiteta” sa “domovinom”.
Na kineskoj platformi društvenih medija Weibo, neki postovi ističu “dugu historiju” integracije islama s kineskom kulturom, koja je ukorijenjena u konfucijanizmu.
Provođenje kampanje sinicizacije islama širom Kine
Kao dio kampanje za "siniciziranje islama", "konsolidacija džamija" ima za cilj da islamske vjerske objekte učini "više kineskim" uz nadu da će "komprimirati ukupan broj džamija", navodi se u dokumentu Komunističke partije Kine koji se citira u izvještaju. U dokumentu se navodi da “ne bi trebalo biti novoizgrađenih islamskih objekata” i iako može biti izuzetaka, “trebalo bi biti više rušenja [džamija] nego izgradnje”.
Napori da se "konsoliduju" džamije u Ningxiji i Gansuu počeli su nakon što su kineske vlasti srušile ili uništile oko dvije trećine džamija u Xinjiangu.
U izvještaju Human Rights Watch-a utvrđeno je da su među sedam džamija u dva sela u Ningxiji četiri pretrpjele ozbiljnu štetu, uključujući rušenje njihovih glavnih zgrada ili unutrašnje oštećenje hala za pranje. Osim toga, lokalne vlasti su uklonile kupole i minarete svih sedam džamija. Ningxia ima jednu od najvećih muslimanskih populacija u Kini nakon Xinjianga.
Neki mediji procjenjuju da je posljednjih godina zatvoreno oko 400 do 500 džamija u Ningxiji, koja je 2014. imala oko 4.200 džamija. Studija koju su provela dva stručnjaka, Hannah Theaker sa Univerziteta Plymouth i David Stroup sa Univerziteta u Manchesteru, sugerira da je najmanje jedna trećina džamija u Ningxii zatvorena od 2020. godine.
Pregledavajući video zapise i slike koje su muslimani Hui podijelili na platformama društvenih medija i potvrđujući satelitske snimke, Human Rights Watch je otkrio da su u selu Liaoqiao u Ningxii sa većinskim muslimanskim stanovništvom, islamske arhitektonske karakteristike u tri džamije, uključujući minarete i okrugle kupole, uklonjene između januara i avgusta 2020. a uništene su glavne sale tri druge džamije.
Stroup sa Univerziteta u Mančesteru u Velikoj Britaniji rekao je za Glas Amerike telefonom da se kampanja "siniciziranja islama" postepeno provodi širom Kine i da se stepen uticaja na lokalne zajednice u različitim oblastima razlikuje.
“U Ningxii ili južnom Gansuu vidjeli smo mnogo velikih transformacija zajednica, uključujući renoviranje džamija, zatvaranje džamija i spajanje džamija bez razmatranja sektaških razlika između različitih zajednica”, rekao je.
Sve u svemu, Stroup je rekao da misli da napori kineske vlade da sinizira islam odražavaju njenu namjeru da provede kampanju širom Kine. „Kampanja je sveobuhvatna i namjerava da dostigne implementaciju širom zemlje“, rekao je on za Glas Amerike.
Iako kineske vlasti često predstavljaju kampanju kao politiku za “smanjenje ekonomskog opterećenja” muslimanskih zajednica u ruralnim područjima, ovi napori su se suočili sa sporadičnim otporom članova lokalne zajednice, uključujući sukobe između lokalnog stanovništva i policije.
Iako je otpor možda bio malih razmjera, Stroup je rekao da ljudi i dalje pokušavaju izraziti svoje nezadovoljstvo na ograničene načine. „Postoje mogućnosti da ljudi izraze svoju sposobnost, ali država ima ogromnu prevagu sile u ovom pitanju“, rekao je on.
Jačanje državne kontrole nad praktikovanjem islama
Osim "konsolidacije džamija", neki aktivisti kažu da Peking također pokušava transformirati muslimane i na kraju preusmjeriti njihovu lojalnost Komunističkoj partiji Kine. “Kineska vlada ne mijenja samo izgled džamija, već sistematski preuzima kontrolu nad džamijama širom zemlje”, rekao je za Glas Amerike Ma Ju, američki muslimanski aktivista Hui.
Prema Ma, lokalne vlasti ne samo da uklanjaju kulturna obilježja muslimanskih zajednica iz džamija, već nameću strogu kontrolu nad tim kome je dozvoljen ulazak u njih. "Muslimanskoj djeci zabranjen je ulazak u džamije i ovaj potez im uskraćuje mogućnost da dobiju vjersko i kulturno obrazovanje kao prethodne generacije", rekao je on.
Kako bi ojačali svoju kontrolu nad džamijama, Ma je rekao da lokalne vlasti koriste različite tehnike, kao što su provjera ličnih karata učesnika ili instaliranje nadzornih kamera, kako bi im pomogle da nadgledaju i nadziru lokalne stanovnike.
"U mnogim muslimanskim regijama kineska vlada je implementirala pravilo smanjenja broja džamija, što otežava odlazak u džamije za lokalno stanovništvo i na kraju može dovesti do brisanja islama u Kini", rekao je on za Glas Amerike.
Stroup je rekao da je jedan od ciljeva za koje se Peking nada da će postići kroz napore na siniciziranju islama da "ponovno centrira" islamsku praksu i izražavanje na skup kulturnih i ideoloških vrijednosti koje vlasti odobravaju.
“Stvari koje se smatraju stranim označene su kao potencijalno ranjive na ekstremizam [od strane vlasti], a namjera sinicizacije je da se vrijednosti islama usklade s vrijednostima kineske stranačke države”, rekao je.
Neke informacije za ovaj izvještaj pružila je agencija Frans pres.
