Jeffersonova Biblija pokrenula debatu o religiji u Americi

Očevi-utemeljitelji Amerike prekinuli su s tradicijom službene ili državne religije, odnosno religije iza koje stoji sankcija države, kad su, u novoj republici, Crkvu i odvojili od države. Ali religija nastavlja dijeliti Amerikance, a jedna od ključnih nesuglasica nastala je upravo oko toga što je to u što su prvi lideri vjerovali. Iz priloga Jeromea Socolovskog saznajemo o jednom smjelom eksperimentu Thomasa Jeffersona...

U zadnjim godinama svog života, Thomas Jefferson je nožem razrezao evanđelja, svete tekstove kršćana.

Harry Rubenstein, iz Smithsonianovog Nacionalnog muzeja američke povijesti bio je na čelu projekta za restauriranje onoga što je ostalo nakon tog poteza trećeg predsjednika SAD-a Thomasa Jeffersona.

U tekstu pod naslovom Život i moral Isusa iz Nazareta, poznatom i kao Jeffersonova Biblija, precrtani su uskrsnuće i kontradiktorna, mitska i magična mjesta. Rubenstein kaže da je to zato što je Jefferson želio istaknuti Isusova moralna učenja.

“Mislim da je to, na neki način, projekt veći od onoga o kojemu je Jefferson razmišljao, zajedno sa svojim kolegama i vrlo bliskim suradnicima: što je ono što treba predstavljati moralnu bazu novoj naciji.”

Ranije ove godine, Luis Granados, iz Američke humanističke udruge, tiskao je verziju i poslao je zakonodavcima.

“Ima u tekstu velike mudrosti i smatramo da bi za članove Kongresa bilo uputno i razborito odvojiti nekoliko sati, provesti ih u razmišljanju – istovremeno, uputno i razborito priznati da u tekstu ima i onoga što možda i nije tako dobro.”

Jefferson, dodaje Granados, nije bio jedini ikonoborac. George Washington se molio, ali odbijao je pričest, dok je Thomas Paine religije zvao “ljudskim izumima.”

Jefferson je bio nadahnut stajalištima Georgea Masona o slobodi savjesti, a za očeve-utemeljitelje openito se misli da su bili prosvjetiteljski racionalisti. No, kršćanska desnica – koja osnivanje Amerike smatra dijelom Božjeg plana – inzistira na tome da su njihova vjerska uvjerenja bila, najvećim dijelom, nepokolebljivo čvrsta.

Teksaški svećenik Mark Collins odijeva se kao George Washington i takav pojavljuje u crkvama i na vjerskim skupovima. Po njemu, Jefferson je razrezao Bibliju u trenutku sumnje u vjeru.

“Znate, svi prolazimo kroz razne faze i činimo pogreške, a katkada budemo i ljuti na Boga.”


U mramor spomenika Jeffersonu, u Washingtonu, uklesane su i ove riječi: “svi će ljudi biti slobodni izraziti... svoja mišljenja po pitanju vjere.”

Očevi-utemeljitelji su, kaže Lindsey Lange, vjerovali u pluralizam.


“Mislim da su uglavnom bili otvoreni prema svim religijama, zato su ljudi i dolazili u Sjedinjene Države, bježali od opresije u drugim zemljama.

S tom se ocijenom slaže i posjetiteljica Elisha Troyer, barem dijelom.

“Vjerujem i da su u sebi imali kršćanske vrijednosti, da su bili više na strani kršćanske vjere.”

Thomas Jefferson je bio veliki mislilac među prvim predsjednicima Amerike. Svoja je radikalnija razmišljanja dijelio samo s bliskim prijateljima, bojeći se da bi ona mogla izazivati kontroverzu među budućim naraštajima.